Noel

Noel , İsa'nın doğumunu kutluyor Hıristiyan Festivali. İngilizce Noel terimi (“Mesih'in gününde kütle”) oldukça yeni bir kökene sahiptir. Daha önceki Yule terimi , kış gündönümü bayramına atıfta bulunan Cermen jl veya Anglo-Sakson geil'den türemiş olabilir . Diğer dillerdeki karşılık gelen terimler - İspanyolca Navidad , İtalyanca Natale , Fransızca Noël - muhtemelen doğuş anlamına gelir. Almanca sözcük Weihnachten"kutsal gece" anlamına gelir. 20. yüzyılın başlarından bu yana, Noel, Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanlar tarafından da gözlemlenen, Hıristiyan unsurlardan yoksun ve giderek daha ayrıntılı bir hediye alışverişi ile işaretlenmiş laik bir aile tatili olmuştur. Bu laik Noel kutlamasında, Noel Baba adlı efsanevi bir figür çok önemli bir rol oynar.

Noel nedir?

Noel geleneksel olarak İsa'nın doğumunu kutlayan bir Hıristiyan festivaliydi, ancak 20. yüzyılın başlarında Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanlar tarafından da gözlenen laik bir aile tatili oldu. Laik tatil genellikle Hıristiyan unsurlardan yoksundur, efsanevi figür Noel Baba önemli bir rol oynar.

Noel ne zaman kutlanır?

Noel, birçok Hıristiyan tarafından 25 Aralık'ta Gregoryen takviminde kutlanır. Julian takvimini ayin gözlemleri için kullanmaya devam eden Doğu Ortodoks kiliseleri için bu tarih Gregoryen takvimindeki 7 Ocak'a karşılık geliyor. Hediyeler çoğu Avrupa ülkesinde Noel arifesinde ve Kuzey Amerika'da Noel sabahında değiştirilir.

Noel nasıl kutlanır?

Hristiyanlar ve Hristiyan olmayanlar, birçoğu asurî onaylamaların kökenine sahip olmayan en popüler Noel geleneklerinden bazılarına katılırlar. Bu gelenekler arasında yaprak dökmeyen ağaçların süslenmesi - veya Hindistan'da mango veya bambu ağaçlarının; şölen (sıcak iklimlerde piknik ve havai fişek popülerdir); ve Noel arifesinde veya Noel sabahı hediye alışverişi.

Noel'in pagan kökleri var mı?

Çoktanrıcı Roma'da 25 Aralık, daha uzun günlerin geri dönüşünü işaret eden Yenilmeyen Güneş'in bir kutlamasıydı. Bunu, insanların bayram ettiği ve hediye alışverişi yaptığı bir festival olan Satürnali izledi. Roma'daki kilise, ilk Hıristiyan imparatoru Konstantin döneminde, muhtemelen pagan geleneklerini zayıflatan 25 Aralık'ta Noel'i kutlamaya başladı.

Almanya'da Noel başladı mı?

Noel kutlaması yaklaşık 336 yılında Roma'da başladı (ancak 9. yüzyıla kadar önemli bir Hıristiyan festivali olmadı). Ağaç süslemek gibi birçok Noel geleneği Almanya'da başladı ve daha sonra dünyanın diğer bölgelerine, özellikle İngiltere ve ABD'ye yayıldı.

Kökeni ve gelişimi

İlk Hıristiyan toplumu, İsa'nın doğum tarihinin tanımlanması ile o olayın aydınlatıcı kutlaması arasında ayrım yaptı. İsa'nın doğum gününün gerçek uyumu çok uzun sürdü. Özellikle, Hıristiyanlığın ilk iki yüzyılı boyunca şehitlerin ya da bu nedenle İsa'nın doğum günlerini tanımak için güçlü bir muhalefet vardı. Çok sayıda Kilise Babaları, aslında azizlerin ve şehitlerin şehit oldukları günlerde - gerçek “doğum günleri” nde kilisenin bakış açısıyla onurlandırılması gereken doğum günlerini kutlamanın pagan geleneği hakkında alaycı yorumlar sundu.

25 Aralık'ı İsa'nın doğum tarihi olarak atamanın kesin kaynağı belirsizdir. Yeni Antlaşma bu konuda hiçbir ipucu vermemektedir. 25 Aralık ilk olarak 221 yılında Sextus Julius Africanus tarafından İsa'nın doğum tarihi olarak tanımlandı ve daha sonra evrensel olarak kabul edilen tarih oldu. Bu tarihin kökeni hakkında yaygın bir açıklama, 25 Aralık'ın ölülerin Hıristiyanlaştırılması olduğu solis invicti nati(“Fethedilmemiş güneşin doğduğu gün”), Roma İmparatorluğu'nda kış gündönümünü güneşin dirilişi, kışın dökülmesi ve ilkbahar ve yaz yeniden doğuşunun habercisi olarak kutlayan popüler bir tatil. . Gerçekten de, 25 Aralık'tan sonra İsa'nın doğum tarihi olarak geniş kabul gördükten sonra, Hıristiyan yazarlar sık ​​sık güneşin yeniden doğuşu ile Oğul'un doğumu arasında bağlantı kurdu. Bu görüşteki zorluklardan biri, erken kilisenin kendisini kategorik olarak pagan inançlarından ve uygulamalarından ayırmaya niyetliyken, Hıristiyan kilisesinin bir pagan festivaline uygun olmayan bir isteksizliği önermesidir.

İkinci bir görüş, 25 Aralık'ın, bahar ekinoksunu dünyanın yaratılış tarihi ve ışığın yaratıldığı dördüncü gün, İsa'nın günü olarak tanımlayan a priori bir akıl ile İsa'nın doğum tarihi haline geldiğini göstermektedir. 'anlayışı (örneğin, 25 Mart). 25 Aralık, dokuz ay sonra İsa'nın doğum tarihi oldu. Uzun bir süre 6 Ocak'ta kutlanan vaftiziyle birlikte İsa'nın doğumunu kutladı.

Noel, 9. yüzyılda belirli bir ayinle yaygın olarak kutlanmaya başladı, ancak diğer iki büyük Hıristiyan bayramı olan İyi Cuma veya Paskalya'nın önemli önemine ulaşmadı. Roma Katolik kiliseleri gece yarısında ilk Noel kütlesini kutluyor ve Protestan kiliseleri 24 Aralık akşamı geç saatlerde Noel mum ışığında hizmetlerini giderek daha fazla tutuyor. Mesih'in gelişine Cennet Bahçesi. EW Benson tarafından açılan ve Cambridge Üniversitesi'nde kabul edilen hizmet yaygın bir şekilde popüler hale geldi.

Batı'da çağdaş adetler

Çağdaş Noel geleneklerinin hiçbirinin kökeni teolojik veya ayinle yapılan onaylamalarda değildir ve çoğu oldukça yakın bir tarihe sahiptir. Rönesans hümanist Sebastian Brant, Das Narrenschiff'te (1494; Aptallar Gemisi)), köknar ağaçlarının dallarını evlere yerleştirme geleneği. Noel ağacının geleneğinin kesin tarihi ve kökeni hakkında bazı belirsizlikler olmasına rağmen, 1605 yılında elmalarla süslenmiş köknar ağaçlarının ilk kez Strazburg'da bilindiği görülmektedir. Bu tür ağaçlarda mumların ilk kullanımı bir Silesian düşes tarafından kaydedilmiştir. Advent sezonunun dört Pazar gününü ifade eden dört mum ile köknar dallarından yapılan Advent çelengi, özellikle Kuzey Amerika'da daha yeni bir kökene sahiptir. 19. yüzyılda başlayan, ancak 16. yüzyılda kökleri olan gelenek, başlangıçta 24 mumlu (Noel'den 24 gün önce, 1 Aralık'tan başlayarak) bir çam çelengi içeriyordu, ancak çelenk üzerinde çok fazla mum bulundurmanın garipliği sayıyı azalttı dörde. Benzer bir gelenek, 24 açıklık sağlayan Advent takvimi,Geleneklere göre, takvim 19. yüzyılda Noel'in ne zaman geleceğini sonsuza dek cevaplamaktan bıkmış bir Münih ev hanımı tarafından oluşturuldu. İlk ticari takvimler 1851'de Almanya'da basılmıştır. Noel'in tatilin ticarileştirilmesinin bir parçası olan yoğun hazırlık, Noel ağaçlarının kutsal alanlara yerleştirilmesiyle görülebileceği gibi Advent ve Noel sezonu arasındaki geleneksel ayırımcılığı bulanıklaştırmıştır. 25 Aralık'tan önce.Tatilin ticarileştirilmesinin bir parçası olan Noel için yoğun hazırlık, Noel ağaçlarının 25 Aralık'tan önce kutsal alanlara yerleştirilmesiyle görülebileceği gibi, Advent ve Noel sezonu arasındaki geleneksel ayırım ayrımını bulanıklaştırdı.Tatilin ticarileştirilmesinin bir parçası olan Noel için yoğun hazırlık, Noel ağaçlarının 25 Aralık'tan önce kutsal alanlara yerleştirilmesiyle görülebileceği gibi, Advent ve Noel sezonu arasındaki geleneksel ayırım ayrımını bulanıklaştırdı.

18. yüzyılın sonlarına doğru aile üyelerine hediye verme uygulaması sağlamlaştı. Teolojik olarak, bayram günü, Bilge Adamlar veya Magi'nin Bethlehem'e gelmesi bile, Hıristiyanlara Tanrı'nın İsa'yı insanlığa armağan ettiğini hatırlattı; Noel'in bir şekilde hediye vermekle ilgili olduğunu öne sürdü. 15. yüzyıla kadar uzanan hediye verme uygulaması, Noel'in aile ve arkadaşlara odaklanan laik bir tatil olduğu görüşüne katkıda bulundu. Bu, Eski ve New England'daki Püritenlerin Noel kutlamalarına karşı çıkmasının ve hem İngiltere hem de Amerika'daki gözlemini engellemede başarılı olmasının bir nedeniydi.

Noel'i seküler bir aile tatili olarak kutlama geleneği, “İşte Burada A-Wassailing Geliyoruz” veya “Salonları Güverte” gibi bir dizi İngiliz “Noel” şarkısı ile görkemli bir şekilde gösterilmiştir. 19. yüzyılda İngiltere'de başlayan Noel kartları gönderme uygulamasında da görülebilir. Dahası, Avusturya ve Almanya gibi ülkelerde, Hıristiyan festivali ile aile tatili arasındaki bağlantı, Mesih Çocuğunu aileye hediye veren olarak tanımlayarak yapılır. Bazı Avrupa ülkelerinde, St.Nicholas 6 Aralık bayram gününde çocuklara mütevazı şeker hediyeler ve diğer hediyeler getiriyor. Kuzey Amerika'da, Hıristiyan aziz Nicholas'ın Noel öncesi rolü, “Aziz Nikolaos'tan Bir Ziyaret” (veya “Noel'den Önceki Gece Twas”) şiirinin etkisi altında,aile için Noel hediyelerinin kaynağı olarak Noel Baba'nın giderek merkezi rolüne dönüştü. Noel Baba'nın hem isim hem de kıyafetleri - geleneksel piskopos kıyafetinin bir versiyonu - Hıristiyan kökenlerini ortaya çıkarırken ve çocukları geçmiş davranışları hakkında sorgulama rolü St. İnsanların Noel şarkılarının açık hava konserlerine katıldığı ve Noel yemeğini sahilde yaptıkları Avustralya'da, Noel Baba kırmızı yüzme gövdeleri ve beyaz sakal takıyor.insanların Noel şarkılarının açık hava konserlerine katıldığı ve Noel akşam yemeğini kumsalda geçirdiği Noel Baba, kırmızı yüzme gövdeleri ve beyaz sakal takıyor.insanların Noel şarkılarının açık hava konserlerine katıldığı ve Noel akşam yemeğini kumsalda geçirdiği Noel Baba, kırmızı yüzme gövdeleri ve beyaz sakal takıyor.

Çoğu Avrupa ülkesinde, hediyeler İsa'nın 24 Aralık gecesi doğduğu fikrine uygun olarak 24 Aralık Noel Arifesinde değiştirilir. Ancak 25 Aralık sabahı Kuzey Amerika'da hediye alışverişi zamanı geldi. 17. ve 18. yüzyıl Avrupa'sında mütevazı bir hediye alışverişi, ailenin Noel kütlesinden eve döndüğü 25. yüzyılın başlarında gerçekleşti. 24'üncü akşam hediye alışverişi için zaman olduğunda, Noel kütlesi o günün öğleden sonraya yerleştirildi. Kuzey Amerika'da, ailenin hediye açma zamanı olarak 25 Aralık sabahının merkezi olması, Katolik ve bazı Lüteriyen ve Piskoposluk kiliseleri dışında, o gün kilise hizmetlerini tutmanın sanal sonuna,toplumsal geleneklerin lurjik uygulamaları nasıl etkilediğine dair çarpıcı bir örnek.

Noel'in önemli Hıristiyan bayram günlerinden biri olarak önemi göz önüne alındığında, çoğu Avrupa ülkesi Hıristiyan etkisi altında 26 Aralık'ı ikinci bir Noel tatili olarak gözlemliyor. Bu uygulama, Noel'in yanı sıra Paskalya ve Pentecost kutlamalarının tüm hafta sürmesi gereken eski Hıristiyan ayin fikrini hatırlatır. Bununla birlikte, hafta boyunca yapılan gözlem, art arda Noel gününe ve 26 Aralık'ta tek bir ek tatile indirgendi.

Doğu ve Doğu Ortodoksisinde Çağdaş Gelenekler

Doğu Ortodoks kiliseleri 25 Aralık'ta Noel'i onurlandırıyor. Bununla birlikte, Julian takvimini aydınlatıcı gözlemleri için kullanmaya devam edenler için, bu tarih Gregoryen takviminde 7 Ocak'a karşılık geliyor. Doğu Ortodoks cemaatinin kiliseleri Noel'i çeşitli şekilde kutluyor. Örneğin, Hıristiyanlığı resmi dini olarak benimseyen ilk ülke olan Ermenistan'da, kilise kendi takvimini kullanmaktadır; Ermeni Apostolik Kilisesi 6 Ocak'ı Noel olarak onurlandırdı. Hristiyanlığın 4. yüzyıldan beri bir evi olduğu Etiyopya'da, Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi 7 Ocak'ta Noel'i kutluyor. Ancak Bethlehem'deki Doğuş Kilisesi'nde,Süryani Ortodoks'u 6 Ocak'ta Ermeni Apostolik Kilisesi ile Noel'i kutluyor. İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi cemaatleri, 25 Aralık tarihini, eski Kıpak takvimindeki Khiak 29'a karşılık gelen Julian takviminde takip ediyor.

Diğer alanlarda çağdaş adetler

Hıristiyanlığın Avrupa ve Kuzey Amerika'nın ötesine yayılmasıyla, Noel kutlaması Batı-dışı dünyadaki toplumlara aktarıldı. Bu ülkelerin çoğunda, Hıristiyanlar çoğunluk nüfusu değildir ve bu nedenle dini tatil kültürel bir tatil haline gelmemiştir. Bu toplumlardaki Noel adetleri sık sık Batı geleneklerini yansıtır, çünkü insanlar Hıristiyanlığın Batı'nın bir dini ve kültürel eseri olarak maruz kalmıştır.

Güney ve Orta Amerika'da, benzersiz dini ve laik gelenekler Noel kutlamalarını kutlar. Meksika'da, Noel'e giden günlerde, Mary ve Joseph'in kalacak bir yer araması yeniden canlandırıldı ve çocuklar oyuncak ve şekerle dolu bir piñata'yı kırmaya çalışıyorlar. Noel, Brezilya'da piknik, havai fişek ve diğer şenliklerin yanı sıra gece yarısı kitlesini kutlamak için kiliseye yapılan ciddi bir rahip alayı da dahil olmak üzere harika bir yaz festivalidir.

Hindistan'ın bazı bölgelerinde yaprak dökmeyen Noel ağacının yerini mango ağacı veya bambu ağacı alır ve evler mango yaprakları ve kağıt yıldızlarla süslenmiştir. Noel büyük ölçüde Hıristiyan bir tatil olarak kalır ve aksi halde yaygın olarak gözlenmez.

Japonya farklı bir çeşit örnek teşkil eder. Bu ağırlıklı olarak Shintō ve Budist ülkede, tatilin laik yönleri — Noel ağaçları ve süslemeler, hatta “Kırmızı Burunlu Ren Geyiği Rudolph” veya “Beyaz Noel” gibi Noel şarkılarının şarkı söylenmesi bile dini yönler yerine geniş ölçüde gözlenmektedir. .