materyalizm

Felsefede fizikselizm olarak da adlandırılan materyalizm , tüm gerçeklerin (insan zihni ve iradesi ve insanlık tarihi hakkındaki gerçekler dahil) nedensel olarak fiziksel süreçlere bağlı olduğu, hatta bunlara indirgenebileceği görüşüdür.

Materyalizm kelimesi modern zamanlarda, bir teorinin, Burada mekanik materyalizm olarak adlandırılacak paradigmatik teori. Bu makalede, çeşitli materyalizm türleri ve bunların ayırt edilme yolları ele alınmakta ve materyalizmin tarihi Yunanlılar ve Romalılardan modern materyalizm biçimlerine kadar izlenmektedir.

Materyalist teori türleri

Mekanik materyalizm, dünyanın tamamen algılanamayacak kadar küçük olsa da, taş gibi şeylere sahip olan sert, kitlesel maddi nesnelerden oluştuğu teorisidir. (Küçük bir değişiklik, boşluğun veya boş alanın kendi başına da var olmasına izin vermektir.) Bu nesneler, taşların yaptığı gibi etkileşir: çarpma ve muhtemelen yerçekimi cazibesi ile. Teori, önemsiz veya görünüşte önemsiz olan şeylerin (zihin gibi) var olduğunu ya da onları maddi şeyler veya maddi şeylerin hareketleri olarak açıkladığını reddeder.

Paradigmadan çıkışlarla ayırt edilen türler

Bununla birlikte, modern fizikte (gerçekçi olarak yorumlanırsa), madde, mekanik materyalizmin sert, kütleli, taş gibi parçacıklarından çok farklı olan elektronlar, protonlar ve mezonlar gibi şeylerden oluşur. İçinde madde ve enerji arasındaki ayrım da bozuldu. Dolayısıyla, fizikçinin eninde sonunda varolduğu her şeye dayanarak teorisini temel alan herkesi kapsaması için materyalist kelimesini yukarıdaki paradigma durumunun (mekanik materyalizm) ötesine uzatmak doğaldır. Bu türe fizikçi materyalizm denebilir. Böyle bir materyalist, temel fiziksel teoride öne sürülen tüm temel parçacıkları ve diğer şeyleri - belki de sürekli alan ve uzay-zaman noktaları bile dahil olmak üzere maddi şey kavramının genişletilmesine izin verir.Bazı kozmologlar temel parçacıkları uzay-zamanın eğriliği açısından kendileri tanımlamaya çalıştıkça, böyle bir geometrik kozmolojiye dayanan bir felsefenin, bağımsız olarak vermemesi koşuluyla, materyalist olarak sayılmaması için hiçbir neden yoktur. zihin gibi fiziksel olmayan şeylerin varlığı.

Paradigmadan yine bir başka ayrılma, her şeyin maddi parçacıklardan (veya genel olarak fiziksel varlıklardan) oluştuğunu, ancak canlı hücreler veya beyin gibi azaltılamayan fiziksel varlık komplekslerine uygulanan özel yasaların bulunduğunu iddia eden teoridir. temel fiziksel varlıklar için geçerli yasalara. (Tutarsızlıktan kaçınmak için, böyle bir teorinin fizik kurallarının bu tür karmaşık varlıklar içinde tamamen uygulanmamasına izin vermesi gerekebilir.) “Gelişen materyalizm” olarak adlandırılabilecek böyle bir teori, kişi tüm maddelere hayati özellikler yükleyen hylozoism gibi materyalist ve maddi şeylerin tüm bileşenlerine zihinsel bir karakter atfedilen panpsychism gibi bir şey istemez.

Paradigmanın bir diğer yaygın gevşemesi, maddi süreçlere ek olarak duyumların ve düşüncelerin var olduğu, ancak yine de tamamen maddi süreçlere bağımlı olan ve kendi nedenlerine neden olmayan, epifenomenalizm gibi bir teori gibi materyalizm ile uyumlu olanıdır. Bunlar, bir şeyin gölgesinin şeyle ilgili olduğu şekilde, maddi şeylerle ilişkilidir. Paradigmadan benzer bir şekilde ayrılma, iç deneyime göre, maddi süreçlerin fiziksel olmayan özellikleri ile tanıştığı, ancak bu özellikler nedensel olarak etkili olmadığı için, "çift yönlü materyalizm" olarak adlandırılabilecek bir biçimdir. Bu özelliklerin nedensel olarak etkili olmasına izin verilen bir çift yön teorisi, ortaya çıkan materyalizmin bir türü olacaktır.

Tabii ki, bu niteliklerden birden fazlası aynı anda yapılabilir. Başka bir nitelik öngörülmüyorsa, aşırı sözcüğü kullanmak ve örneğin, İngilizce konuşan ülkelerdeki profesyonel filozoflar arasında muhtemelen en çok tartışılan tür olan “aşırı fizikçi materyalizm” den bahsetmek uygundur.

Tarih görünümü ile ayırt edilen tür

Ancak daha geniş dünyada materyalizm kelimesikomünist ülkelerin ortodoks felsefesi olan diyalektik materyalizmi akla getirebilir. Genel bir metafizik teori arka planda yer alsa da, bu en önemlisi insanlık tarihinde değişikliklerin nasıl ortaya çıktığı teorisidir. Diyalektik materyalistler görüşlerini “kaba” materyalizm olarak adlandırdıkları ile karşılaştırırlar; ve aslında teorilerinin mekanik ya da fizikçi aşırı bir materyalizm olmadığı anlaşılıyor. Sadece zihinsel süreçlerin maddi olanlara bağımlı olduğunu ya da onlardan evrimleştiğini düşünüyorlar. Yeni ortaya çıkan materyalistlere benzemelerine rağmen, emin olmak zor; daha yüksek organizasyon seviyelerinde yeni bir şeyin ortaya çıktığı iddiası, bir bilgisayarın sadece bileşenlerinin yığınından farklı olduğu anlamına gelebilir. Ve öyle olsa bile,aşırı bir fizikçi materyalist bile bu görüşe razı olabilir. Diyalektik materyalizmin ayırt edici özellikleri, diyalektik olduğu kadar materyalist olduğu kadar yalan söylerdi. Diyalektik tarafı üç yasada özetlenebilir: (1) kalitenin miktara dönüşümü, (2) karşıtların iç içe geçmesi ve (3) olumsuzlamanın olumsuzlanması. Bununla birlikte, dini olmayan filozoflar, bu yasaları, onları yayalara ya da yalanlara dönüştürmeyecek şekilde yorumlamakta zorlanırlar.(2) karşıtların iç içe geçmesi ve (3) olumsuzlamanın olumsuzlanması. Bununla birlikte, dini olmayan filozoflar, bu yasaları, onları yayalara ya da yalanlara dönüştürmeyecek şekilde yorumlamakta zorlanırlar.(2) karşıtların iç içe geçmesi ve (3) olumsuzlamanın olumsuzlanması. Bununla birlikte, dini olmayan filozoflar, bu yasaları, onları yayalara ya da yalanlara dönüştürmeyecek şekilde yorumlamakta zorlanırlar.

Belki de diyalektik materyalizmde örtülü tarihsel determinizm ve belki de fizikin deterministik olduğu 18. ve 19. yüzyıl mekanik materyalist teorilerinin anıları nedeniyle, materyalizmin ve determinizmin birlikte gitmesi gerektiği düşünülmektedir. Bu öyle değil. Aşağıda belirtildiği gibi, bazı eski materyalistler bile belirsizdi ve modern fizikçi materyalizm modern fizikte yerleşik olan belirsizlik nedeniyle belirsiz olmalıdır. Bununla birlikte, modern fizik, makroskopik cisimlerin etkili bir şekilde deterministik bir şekilde davrandıklarını ve tek bir nöronun (sinir lifi) bile kuantum-mekanik standartlara göre makroskopik bir nesne olduğu için, fizikçi bir materyalist insan beynini hala belirleyici bir şekilde davranan bir mekanizma olmaya yaklaşıyor.

Zihin hesaplarına göre ayırt edilen türler

Daha önce yapılmış olan sınıflamaları bir dereceye kadar kesen materyalist teorileri sınıflandırmanın oldukça farklı bir yolu, teorilerin bir materyalistin zihni nasıl açıkladığına göre bölündüğü zaman ortaya çıkar. Bir merkezi devlet materyalisti zihinsel süreçleri beyindeki süreçlerle tanımlar. Öte yandan analitik bir davranışçı, zihin hakkında konuşurken, maddenin (örneğin, beyin) veya maddi olmayan (örneğin ruh) gerçek bir varlık hakkında konuşmadığını; daha ziyade, bir şekilde insanların çeşitli durumlarda nasıl davranacaklarından bahsediyor. Analitik davranışçıya göre, materyalist için zihni maddi bir şeyle tanımlamak zorunda kalmamakta, bazı somut varlıklarla ortalama tesisatçı olarak soyutlamanın tanımlanmasından daha fazla bir sorun yoktur.Analitik davranışçılık, teorileri davranışsal kanıtlara dayandırmak ve içgörüsel raporlardan kaçınmak için sadece bir metodolojik program olan psikolojik davranışçılıktan farklıdır. Analitik davranışçı genellikle içgözlem raporları teorisine sahiptir ve bunlara göre bazen “avowals” olarak adlandırılırlar: kabaca “ağrım var” demenin bir zekice sözlü bir vekil yapmak olduğunu iddia eder. Epistemik materyalizm, ya merkezi-devlet materyalizmi yönünde ya da analitik davranışçılığa yönelik olarak geliştirilebilen ve sadece öznelerarası olarak test edilebilen ifadelerin ya makroskopik fiziksel nesneler hakkında gözlem raporları ya da ima eden ifadeler olduğu tartışmasına dayanan bir teoridir. bu tür gözlem raporları (veya başka şekilde mantıksal olarak ilgili olan).

Materyalist teoriler ailesinin bu anketinden ayrılmadan önce, metafizik bir teori değil etik bir tutumu ifade ettiği materyalizm kelimesinin oldukça farklı bir duygusu not edilmelidir. Bir kişi, esasen duyusal zevkler ve bedensel rahatlıklar ve dolayısıyla bunları getiren maddi eşyalarla ilgileniyorsa, bu anlamda bir materyalisttir. Bir kişi metafizik materyalist olmadan ve tam tersine bu etik ve aşağılayıcı anlamda materyalist olabilir. Aşırı bir fizikçi materyalist, örneğin, yatağı için rahat bir yatağa Beethoven kaydını tercih edebilir; ve maddi olmayan ruhlara inanan bir kişi yatağı tercih edebilir.

İlgi̇li̇ Makaleler