türcülüğün

Türcülük , uygulamalı etik ve hayvan hakları felsefesinde, bir türün üyelerine, diğer türlerin üyelerinden ahlaki olarak daha önemli muamele etme pratiği; ayrıca, bu uygulamanın haklı olduğu inancı. Bu kavram, insanların ve hayvanların çıkarları, hakları ve kişiliği ve türlerin üyeliğinin sözde ahlaki önemi açısından çeşitli şekillerde formüle edilmiştir. Türsellik terimi , 1970'lerde İngiliz filozof Richard Ryder tarafından tanıtıldı ve daha sonra Avustralya filozofu Peter Singer tarafından popüler hale getirildi. Ryder, Singer ve türcülüğün diğer muhalifleri, ırkçılık, cinsiyetçilik ve diğer irrasyonel ayrımcılık ve önyargı biçimlerine tam olarak benzer olduğunu iddia etmişlerdir.

Singer tarafından ileri sürülen türcülüğe karşı etkili bir tartışma, menfaatlerin eşit değerlendirilmesi ilkesine (PEC) dayanmaktadır. Bu, kişinin ahlaki karar verme sürecinde, eylemlerinden etkilenen herkesin benzer çıkarlarına eşit ağırlık vermesi gerektiği iddiasıdır. Singer'a göre PEC, çoğu insanın şimdi insanın eşitliği fikriyle anladığı (ya da yansıması üzerine anlayacağı) ifadelerini ifade ediyor. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, beyazların veya erkeklerin, siyahların veya kadınların benzer çıkarları karşısındaki çıkarlarını desteklememesi gerektiği anlamına gelir (ve tersi). Başka bir deyişle, ırk ve cinsiyet, farklı kişilerin benzer çıkarlarını değerlendirme söz konusu olduğunda ahlaki olarak alakasız özelliklerdir.

Şarkıcı'ya göre, PEC'yi kabul eden herkes bunun hayvanlar için olduğu kadar insanlar için de geçerli olduğu konusunda hemfikir olmalıdır. Hayvanların yanı sıra insanların da çıkarları vardır - elbette tüm insan ve hayvan çıkarları aynı değildir. Bir varlığın sahip olduğu çıkarlar, sahip olduğu deneyimlere bağlıdır. Hem hayvanlar hem de insanlar acı hissedebildikleri için, örneğin, her ikisi de bundan kaçınmakla ilgilenir. Gerçekten de, Singer acı hissetme kapasitesinin herhangi bir ilgiye sahip olmanın şartı olduğunu düşünüyor. PEC sadece insanlara uygulanırsa, Homo sapiens üyeliğiinsanın hayvanların benzer çıkarları üzerindeki çıkarlarını destekleyebileceği ahlaki olarak alakalı bir özellik olarak sayılır. Ancak türlerin bu bağlamda ırk veya cinsiyetten daha alakalı olduğunu düşünmek için iyi bir neden yoktur. Acıdan kaçınma konusundaki ilgi (yani, belirli bir tür veya miktardaki ağrı) bir insana ait olduğunda, bir hayvana ait olduğu zamankinden daha fazla sayılsın ki? Dolayısıyla PEC, ırkçılık ve cinsiyetçilik gibi türcülüğün ahlaksız olduğunu izleyen hayvanlar için geçerlidir.

RG Frey ve daha önceki çalışmalarında Michael A. Fox dahil olmak üzere birçok türcülük savunucusu, bu argümana, türün gerçekten ahlaki olarak ilgili bir özellik olduğunu iddia ederek yanıt verir, çünkü kendileri ahlaki olarak ilgili bir veya daha fazla yetenekle benzersiz bir şekilde ilişkilidir. (Türleşmenin tüm savunucularının terimi kabul etmediği ve bazılarının onu şiddetle eğilimli olarak reddetmediği belirtilmelidir.) Önerilen birçok kapasite arasında ahlaki ajans veya özerklik vardır (özgürce, yansıtıcı ve maksatlı olarak hareket etme yeteneği) ahlaki ilkeler veya değerler), rasyonellik, belirli bir zeka düzeyi ve dil kullanımı. Türistlere göre, tüm insanlar ve hiçbir hayvan bu yeteneklere sahip olmadığından, hayvanların çıkarları eşit düşünmeyi gerektirmez ve türizm ırkçılığa ve cinsiyetçiliğe benzemez.

Bu yanıtla ilgili bir zorluk, önerilen yeteneklerden herhangi birinin neden herhangi bir varlığın çıkarlarını destekleme nedeni olarak sayılması gerektiği açık değildir. Bununla birlikte, en çok tartışılan itiraz, önerilen her yetenek için, tüm insanların ve sadece insanların sahip olduğu iddiasının, marjinal vakalara dayanan karşı örneklere karşı savunmasız olduğu yönündedir. Örneğin, bazı hayvanlar bazı insanlardan daha az zeki değildir (örneğin, bebekler ve bazı zihinsel engelli veya engelli kişiler). Böylece türcülük savunucuları bir ikilemle karşı karşıyadır: ya insanların çıkarları, bazı hayvanların benzer çıkarlarından daha önemli değildir ya da bazı hayvanların çıkarları, insanların benzer çıkarları kadar önemlidir.

Marjinal dava itirazlarına yanıt olarak, bazı türcüler, çıkarları en önemli olan varlık aleminin yalnızca “potansiyel olarak” ilgili kabiliyete sahip olanları veya tamamen gelişmiş, normal veya tipik üyeleri olan bir türe ait olanları içerdiğini iddia etmişlerdir. o. Bu yenilikler, en önemli varlık grubunu istenen şekillerde daraltmaya hizmet etse de, Singer dahil bazı eleştirmenler, yanlış veya ad hoc olduklarına itiraz ettiler.