Vahşi çocuklar
Vahşi çocuklar olarak da adlandırılan vahşi çocuklar , kaza veya kasıtlı izolasyon yoluyla sınırlı insan temasıyla büyüyen çocuklar. Bu tür çocukların genellikle insan ve hayvan varlığı arasında bir sınır bölgesinde yaşadığı görülmüştür; bu nedenle hayvanların yetiştirdiği çocuğun motifi, mitte tekrar eden bir temadır. Modern çağda, vahşi çocukların dil kullanımı gibi temel insan özelliklerinin bilimsel çalışması için bir pencere sağladığı görülmüştür. 20. yüzyıl boyunca, psikologlar davranışçılık ve biyolojik doğa arasında ayrım yapmaya çalıştıkça, vahşi çocuklar - tek başına çocukları ve ayrıca hayvanlar arasında hayatta kalanları da içeren bir atama - yine bulmacanın anahtarı olmuş gibi görünüyordu.
17. yüzyıldan önce, efsane ve efsanenin dışında, Avrupa tarihinde sadece dağınık ve vahşi çocuk hikayeleri ortaya çıkıyor. Aniden, 1600'lerde birkaç hesap ortaya çıkar; Almanya'da bir kurt çocuğu ve Polonya'da ayılar tarafından kaçırılan çocuklar hakkında açıklamalar var; ve 1644'te ilk hikaye, yıllarca kendi başına hayatta kalmak için hayvan benzeri davranışlar üstlenen ormanda ebeveynleri tarafından kaybolan bir çocuk olan Liège John'un İngilizcesinde ortaya çıkıyor. Bu tür çocukların erken tanımları insanlık dışı niteliklerini detaylandırdı: dört ayak üzerinde koşmak, yiyecek aramak ve avlamak, istisnai işitme ve dilin olmaması. Bu tür çocukların birçoğu vahşi hayattan kurtarıldıklarından ve insan toplumuna geri getirildiklerinden, devam eden hayvancı davranışları, dili büyüleyen filozoflara hakim olma gibi görünen bir yetersizlikle birleşti.bu tür çocukların gerçekten insan ailesinden farklı bir türe ait olup olmadığını merak etmeye başladı.
Bilim, doğal dünyanın ve insani gelişmenin karışıklıklarını adlandırmaya, sınıflandırmaya ve anlamaya çalışırken, bu soru 18. ve 19. yüzyıllarda büyük bir ciddiyetle ele alındı. 18. yüzyılın başlarında en çok bilinen vahşi çocuk, 1725'te Hanover yakınlarında bulunan bir çocuktu. Ünlü çocuk John Arbuthnot'un adını verdiği Peter The Wild Boy, önümüzdeki birkaç yıl boyunca yaşayan İngiliz kraliyet ailesinin büyüsü oldu. Kral I. George ve Galler Prensi. Vahşi doğada bulunan daha önceki çocuklar gibi, Peter'ın kırılmaz sessizliği ve bir hayvan kadar hayatta kalma benzersiz yeteneği, bilim insanlarını bu hayvan-insan bölünmesine hitap etmeye zorlardı. Peter'ın keşfinden sonraki on yıl içinde, son derece etkili doğal tarihçi Carolus Linnaeus, aslında vahşi adam, Homo ferens'i içeriyordu., altı farklı insan türünden biri olarak. Özellikle, H. ferens , bireyleri - bütün ırklardan ziyade - örnek olarak listeleyen tek sınıflandırmadır.
Linnaeus'un Doğal Sistemlerinin 1792 çevirisindebununla birlikte, bu tür çocukların muhtemelen terk edilmiş veya ailelerinden kaçmış “aptallar” olduğuna dair bir not eklenmiştir. 1800 yılında Lacaune yakınlarındaki ormanlarda yakalanan vahşi bir çocuk olan Aveyron Victor Victor, Jean-Marc-Gaspard Itard tarafından Avrupa'daki en ünlü vakalardan birini medenileştirme projesinde ele geçirilen vahşi doğa ve sakatlığın birleşmesiydi. Fransa'nın en önde gelen doktoru Philippe Pinel, Victor'u “aptal” olarak reddetti, ancak Itard'a göre çocuk yaşayan bir eserdi - John Locke ve daha sonra Étienne Bonnot de Condillac tarafından benimsenen fikri test etmek için atavistik bir cisimdi. bilgi doğuştan ziyade inşa edilmiştir. Ancak yıllarca süren eğitimin ardından Victor hala dili kullanamadı,vahşi çocukların zihinsel olarak “çocukça” ve “aşağılık” anlayışını daha da sağlamlaştıran bir başarısızlık.
Günümüzde çoğu psikolog, bu tür çocukların dilde ustalaşma yeteneklerini insan toplumu dışındaki eşsiz yaşam öykülerine bağlamaktadır - biyolojik bir yetersizlikten ziyade özellikle çevrelerine ve koşullarına uyarlanmış bir davranış mekanizması olarak. Bununla birlikte, vahşi çocuklarla büyülenme kalır ve bu çocukların kaderi, ölçüm, tanı, eğitim ve şefkat yoluyla kaçınılmaz olarak bu çocukları yeniden sosyalleştirmeye ve onları katlamaya çalışan doktorlara, öğretmenlere ve bakıcılara derinden bağlıdır. insan etkileşimi.
