pornografi

Pornografi , kitaplar, resimler, heykeller, sinema filmleri ve cinsel heyecana neden olacak diğer medyalarda cinsel davranışların temsili. Pornografi (yasadışı ve kınanmış malzeme) ile erotika (geniş ölçüde tolere edilen) arasındaki fark büyük ölçüde özneldir ve değişen topluluk standartlarını yansıtır. Kelimesinin pornografi Yunanca türetilen porni ( “fahişe”) ve graphein ( “yazma” e), ilk olarak fahişelerin ömrünü gösteren, teknikte ve literatürde herhangi bir iş olarak tanımlandı.

Pornografinin tanımının öznel olması nedeniyle, pornografinin bir tarihini kavramak neredeyse imkansızdır; bir toplumda erotik hatta dini olarak kabul edilebilecek görüntüler başka bir toplumda pornografik olarak kabul edilebilir. Böylece, 19. yüzyılda Hindistan'a giden Avrupalı ​​gezginler, Khajuraho'nunki gibi Hindu tapınakları üzerinde cinsel temas ve cinsel ilişkilerin pornografik temsillerini düşündükleri tarafından dehşete düştüler ( fotoğrafa bakın ); modern gözlemcilerin çoğu muhtemelen farklı tepkiler verirdi. Çağdaş Müslüman toplumların birçoğu, benzer şekilde Batı toplumlarında sakıncalı olmayan birçok sinema ve televizyon programına “pornografi” etiketini uygulamaktadır. Bir klişeyi uyarlamak için pornografi çok izleyicinin gözündedir.

Birçok tarihi toplumda, genellikle dini bağlamda cinsel davranışların açık tasvirleri yaygındı. Örneğin, antik Yunanistan ve Roma'da, modern pornografinin sosyal veya psikolojik işlevleri gibi bir şeyi yerine getirmeleri pek olası olmasa da, fallik görüntüler ve orgiastik sahnelerin tasvirleri yaygın olarak mevcuttu ( bkz . Modern bir kullanım, Roma şair Ovid'in Ars amatoria ( Aşk Sanatı ), baştan çıkarma, entrika ve şehvetli uyarılma sanatı üzerine bir tez gibi ünlü erotik el kitaplarında daha olası görünüyor . Decameron'daki 100 hikayeden bazıları, ortaçağ İtalyan şair Giovanni Boccaccio tarafından, doğası gereği lisanslı. Ortaçağ pornografisinin ana teması, keşişlerin ve diğer din adamlarının cinsel ahlaksızlığı (ve ikiyüzlülük) idi.

Bu materyaller, toplumsal ana akımın o kadar çok parçası olsa da, çok gelişmiş bir görsel erotik kültürüne sahipti, ancak birçoğu meşru olarak “pornografik” olarak tanımlanamaz. Cinsel ilişkinin ayrıntılı tasvirleri - tıp uzmanları, nezaketçiler ve evli çiftler için seks eğitimi vermek üzere tasarlanmamış resimler - en azından 17. yüzyıldan itibaren mevcuttur. Makura-e (yastık resimleri) hem eğlence hem de evli çiftlerin eğitimi için tasarlandı. Çok dürüst erotik Bu ilgi renk ahşap baskı yeni teknolojiler kolay üretimi ve yaygın olarak tarif erotik baskılar, dolaşımını izin yazdırma'den Tokugawa döneminde (1603-1867), sırasında zirvesine ulaştı shunga ( “bahar görüntüleri”; görmemfotoğraf ). Bu tür materyallerin hacmi 18. yüzyılda o kadar büyüktü ki, hükümet buna karşı resmi kararlar vermeye başladı ve bazı tutuklamalar ve kovuşturmalar sonrasında geldi. Bununla birlikte, Japon erotik gelişmeye devam etti ve Suzuki Harunobu ( c. 1725-70) gibi sanatçıların baskıları o zamandan beri dünya çapında ün kazandı.

Avrupa'da da, yeni teknolojiler (her şeyden önce, matbaa), genellikle mizah ve romantizm unsurlarını içeren ve hem eğlenmek hem de uyandırmak için yazılan pornografik eserlerin oluşturulmasını teşvik etti. Bu eserlerin birçoğu, evlilik aldatmacası ve sadakatsizliğin sevinçleri ve üzüntülerinin tedavisinde klasik yazılara geri döndü. Ölümünden sonra 1558-59'da yayınlanan Angoulême'nin Heptameron'lu Margaret'i , bazıları müstehcen hikayeler anlatan bir grup insanın cihazını kullanmasında Decameron'a benzer .

Batı pornografisinin modern tarihi, baskı teknolojisinin yazılı ve görsel materyallerin üretiminin tüm sosyoekonomik düzeylerin ve cinsel zevklerin izleyicilerine hitap etmesine izin verecek kadar gelişmiş olduğu Aydınlanma (18. yüzyıl) ile başlar. Bu tür çalışmalardaki küçük bir yeraltı trafiği, İngiltere'de ayrı bir yayıncılık ve kitap satış işinin temeli oldu. Bu dönemin klasiği, çok okunan Fanny Hill'di; ya da John Cleland tarafından bir Memnuniyet Kadınının Anıları (1748-49). Şu anda, Paris'te erotik grafik sanatı yaygın olarak üretilmeye başlandı ve sonunda Anglophone dünyasında “Fransız kartpostalları” olarak bilinmeye başladı.

Cinsel unsurunun yanı sıra, pornografi sosyal ve politik protesto için güçlü bir araç haline geldi. Hem kadınlar hem de erkekler için cinsel özgürlük ve doğum kontrolü ve kürtaj uygulamaları dahil, hem kilise hem de devlet tarafından kınanan cesur fikirlerin keşfi için bir araç sağladı. Birçok pornografi de kraliyet ve aristokratların yanlışlarına odaklandı ve böylece Avrupa seçkinlerinin gözden düşmesine katkıda bulundu. Sosyal olarak radikal pornografinin belki de en önemli yazarı, kitapları - özellikle Justine (1791) - mülkiyetin kötülükleri ve geleneksel sosyal hiyerarşide uzun felsefi tartışmalarla birleştirilmiş orgiastik sahneleri olan Marquis de Sade idi .

Kraliçe Victoria 1837'de İngiltere'de tahta çıkınca, Londra'da Holywell Caddesi'nde (“Kitapçılar Satırı” olarak bilinir) 50'den fazla pornografik dükkan vardı. Pornografi, dönemin karakteristiği olan cinsel konulardaki tabulara rağmen - veya belki de yüzünden - Viktorya Dönemi boyunca İngiltere'de ve ABD'de gelişmeye devam etti. Büyük ve anonim otobiyografi My Secret Life (1890), İngiliz bir beyefendinin yaşam boyu cinsel doyum arayışının ayrıntılı bir şekilde anlatımı ve püriten bir toplumun çirkin altının sosyal bir tarihçesidir. Dönemin önemli bir dönemi İnci idi(1879-80), cinsel aktivitenin grafik tanımlarını içeren serileştirilmiş romanlar, kısa öyküler, ham şakalar, şiirler ve balladlar içeriyordu. Bu tür çalışmalar, Viktorya dönemi ihtiyatının geleneksel imgelerine değerli bir düzeltici sağlar.

19. yüzyılda fotoğraf ve icat filmlerinin icatları, pornografinin yapımında hızla kullanılmaya başlandı. Pornografik filmler 1920'lerden daha geç olmamakla birlikte yaygındı ve 1960'larda popülerlikleri büyük bir artış yaşadı. 1980'lerde video kasetlerin ve 1990'larda dijital video disklerin (DVD'ler) geliştirilmesi, pornografik filmlerin geniş bir şekilde dağıtılmasını sağladı ve özel olarak izlenebildikleri için kullanımlarını daha da teşvik etti. Pornografik görüntüler ve filmler 1990'larda internetin ortaya çıkmasıyla daha da yaygınlaştı. Pornografi endüstrisi internetteki en karlı sektörlerden biri haline geldi. İnternet, birçok farklı zevke hitap eden ticari pornografi için geniş bir pazar yeri sağlamanın yanı sıra, birçok amatörü kendi görüntülerini yayınlamaya teşvik etti,geleneksel güzellik ve cinsiyet cazibesi kavramlarına meydan okuyan görüntüler. Web kameralarının kullanımı, endüstriyi amatörlere daha da açtı ve bireylerin genellikle ücret karşılığında kendilerini canlı tasvirleri yayınlamasına izin verdi. İnternet ayrıca çocuk pornografisinin kullanılabilirliğini de artırdı.

Pornografi, hem küçükleri hem de yetişkinleri terk ettiği ve bozduğu ve cinsel suçların işlenmesine yol açtığı inancında uzun zamandır kınanmış ve yasal olarak yasaklanmıştır. Bazen, bu tür varsayımlar altında pornografik olarak kabul edildikleri için önemli sanatsal ve hatta dini eserler yasaklanmıştır. Bu varsayımlara yasal ve bilimsel gerekçelerle itiraz edilmiştir. Bununla birlikte, pornografik materyallerin üretimi, dağıtımı veya bulundurulması pek çok ülkede müstehcenlikle ilgili yasalar uyarınca yargılanabilir. Yasal standartlar geniş ölçüde farklılık gösterse de, Avrupa ve Kuzey Amerika'daki çoğu ülke sadece birkaç on yıl önce kaba ve cezai pornografik olarak kabul edilecek cinsel aktivite tasvirlerine izin vermektedir. Neredeyse evrensel olarak kabul gören tek tabu çocuk pornografisinin kınanmasıdır.