Protestan ahlakı , sosyolojik teoride, özellikle Calvinist bakış açısıyla, bireyin seçiminin ya da ebedi kurtuluşunun işaretleri olarak kabul edilen kişinin dünyevi çağrısında sıkı çalışma, tasarruf ve verimliliğe bağlı değer.

Alman sosyolog Max Weber, Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu'nda (1904-05) Protestan etiğin Avrupa kapitalizminin ilk aşamalarında Protestan gruplarının ekonomik başarısında önemli bir faktör olduğunu; dünyevi başarı, ebedi kurtuluşun bir işareti olarak yorumlanabildiğinden, şiddetle takip edildi. Kalvinizmin ete tapınmaya karşı antipatisi, Tanrı'nın verdiği kaynakları her bireyin emrinde verimli bir şekilde kullanma dini görevine olan vurgu ve yaşam tarzlarının düzenliliği ve sistemizasyonu Weber tarafından ekonomik açıdan önemli yönler olarak kabul edildi. etik.

Weber'in tezi, özellikle Din ve Ekonomik Eylemde Kurt Samuelsson (1957) olmak üzere çeşitli yazarlar tarafından eleştirildi . İngiliz tarihçi RH Tawney, Weber'in tezini kabul etmesine rağmen , politik ve sosyal baskıların ve kişisel yardım etmenin ve tutumlu olma etiği ile bireysellik ruhunun daha önemli faktörler olduğunu savunarak dininde ve Kapitalizmin Yükselişi'nde (1926) genişletti . Kalvinist teolojiden daha çok kapitalizmin gelişimi.

Bu makale en son Referans İçeriği Genel Yayın Yönetmeni Adam Augustyn tarafından gözden geçirilmiş ve güncellenmiştir.