İlk neden

İlk neden , felsefede, kendi yarattığı varlık ( yani,Allah) her neden zincirinin eninde sonunda geri dönmesi gerekir. Terim Yunan düşünürler tarafından kullanılmış ve Yahudi-Hıristiyan geleneğinde temel bir varsayım haline gelmiştir. Bu gelenekteki birçok filozof ve ilahiyatçı, insanın duyularıyla gözlemlediği dünyanın ilk neden olarak Tanrı tarafından ortaya çıkmış olması gerektiğini iddia ederek Tanrı'nın varlığı için bir argüman oluşturmuştur. Bu argümanın klasik Hıristiyan formülasyonu, antik Yunan filozofu Aristoteles düşüncesinden etkilenen ortaçağ teolog St.Thomas Aquinas'tan geldi. Aquinas gözlemlenebilir nedensellik düzeninin kendi kendini açıklayıcı olmadığını savundu. Sadece ilk nedenin varlığıyla açıklanabilir; ancak bu ilk neden, bir dizi devam eden nedenden ilki olarak düşünülmemelidir,daha ziyade tüm gözlemlenebilir nedenler dizisinin nedeni olma anlamında ilk neden olarak.

18. yüzyıl Alman filozof Immanuel Kant, nedensellik iddiasını reddetti çünkü merkezi tezlerinden birine göre nedensellik, olası bir deneyimin ötesinde meşru bir şekilde aşkın bir davaya uygulanamaz.

Protestanlık genellikle ilk neden argümanının geçerliliğini reddetti; Bununla birlikte, çoğu Hıristiyan için Tanrı'nın var olan her şeyin ilk nedeni olduğu bir inanç meselesi olmaya devam etmektedir. Tanrı'yı ​​bu şekilde düşünen kişi, gözlemlenebilir dünyaya koşullu olarak bakmaya yatkındır - yani kendi başına var olamayacak bir şey olarak.