Zafer Kemeri
Zafer Kemeri , en az bir kemerli geçit tarafından delinmiş ve önemli bir kişiyi onurlandırmak veya önemli bir olayı anmak için dikilmiş anıtsal bir yapıdır. Bazen mimari olarak izole edilmişti, ancak genellikle bir cadde veya bir yol, tercihen zafer alayları için kullanılan bir yolu kapsayacak şekilde inşa edildi.
Antik Roma mimarisiyle ilişkili olmasına rağmen, zafer kemerinin kökenleri ve önemi hala tam olarak anlaşılamamıştır. Şehir kapıları veya şehir surlarıyla hiçbir bağlantısı olmayan ayrı bir yapıydı ve muzaffer Roma ordusunun Roma'nın kutsal şehir topraklarına ( pomerium ) girmeden önce geçmesi gereken Porta Triumphalis ile karıştırılmamalıdır . Temel şekli bir kemerle birbirine bağlanan ve bir üst yapı veya attica ile taçlandırılan iki iskeleden oluşuyordu ,heykeller için bir üs olarak hizmet eden ve anma yazıtları taşıyan. Erken kemerlerde tavan arası heykel genellikle zafer savaş arabasındaki galibi temsil ediyordu; daha sonraki dönemlerde sadece imparator tasvir edildi. Bu nedenle kemerin işlevi, olağandışı önemi olan fahri bir anıtın işlevi gibi görünmektedir; onu tartışan tek eski yazar olan Pliny the Elder (ad 23–79) tarafından çok yorumlandı.
Cumhuriyet döneminden birkaç zafer kemeri bilinmektedir. Roma'da üçü kuruldu: ilki MÖ 196'da Lucius Stertinius tarafından; ikincisi, MÖ 190'da Capitoline Tepesi'ndeki Yaşlı Scipio Africanus tarafından; üçüncüsü, M.Ö. 121'de, ilk Quintus Fabius Allobrogicus tarafından Forum alanında. Hepsi heykel taşıyordu, ancak mimari formları hakkında çok az şey biliniyor ve kalıntı yok.
Zafer kemerlerinin çoğu imparatorluk döneminde inşa edilmiştir (M.Ö. 476 ile 476 yılları arasında). Örneğin 4. yüzyılın başlarında, Roma'da böyle 36 anıt vardı. Emperyal tarzdaki yapı bazen merkezi kemer iki yan kemerden daha yüksek bir yüksekliğe ulaşacak şekilde üç kemere genişletilmiştir. İmparatorluğun zafer takı mermer sütunların bir cephesi ile eklemlenmiştir; rıhtımlara ve tavan aralarına süs kornişleri eklenmiş, kemer ve kenarlar imparatorun zaferlerini ve başarılarını gösteren kabartma heykellerle süslenmiştir.
Roma'da üç zafer kemeri hayatta kaldı: Titus Kemeri (ad 81), Kudüs üzerindeki zaferinin kabartma heykeli; Partiler üzerindeki zaferini anan Septimius Severus Kemeri (203-205); ve Domitian, Trajan ve Hadrian zamanlarında yeniden kullanılan malzeme ile süslenmiş kompozit bir ürün olan Konstantin Kemeri (312). Roma dışında dikkate değer antik örnekler arasında Susa, Aosta, Rimini ve Pola'daki Augustus kemerleri; Ancona ve Benevento'daki Trajan kemerleri; Trablus'taki Marcus Aurelius'un kemeri; ve Kuzey Afrika'daki Leptis Magna'daki Septimius Severus'unki.
Formları, İtalya'nın Mantua'daki San Andrea'daki (1472'ye başladı), Leon Battista Alberti tarafından ve hatta Roma'daki Trevi Çeşmesi'nde olduğu gibi çeşme tasarımında olduğu gibi kiliselerin cephelerinde ve iç mekanlarında yeniden hayal edildi. başladı 1732), Niccolò Salvi tarafından.
Rönesans'tan beri inşa edilen zafer kemerleri arasında dikkate değer örnekler arasında Napoli'deki Alfonso I (1453-70) zafer takı; Paris'teki 17. yüzyıl Porte Saint-Denis ve Porte Saint-Martin ve Jean Chalgrin'in Arc de Triomphe (1836); Londra'nın Mermer Kemeri, John Nash ve Hyde Park Köşe Kemeri, her ikisi de 1828'de tasarlandı; ve New York'ta Stanford White'ın Washington Meydanı Kemeri (tamamlandı 1895).
