hapis

Cezaevi , bir yargı makamı tarafından gözaltında tutulan (tutulan) veya bir suçtan dolayı mahkumiyetten mahrum bırakılan kişilerin hapsedilmeleri için bir kurum. Bir suçtan veya kabahatten suçlu bulunan bir kişinin hapis cezasına çarptırılması gerekebilir. Duruşmayı bekleyen sanıkların tutulması, çağdaş cezaevlerinin önemli bir işlevi olmaya devam etmektedir ve bazı ülkelerde bu kişiler cezaevi nüfusunun çoğunluğunu oluşturmaktadır. Birleşik Krallık'ta, örneğin, genel olarak, hapishane nüfusunun yaklaşık beşte biri hüküm giymemiş veya gönderilmemişken, Hindistan'da gözaltında tutulanların üçte ikisinden fazlası duruşma öncesi tutuklulardır.

18. yüzyılın sonlarına kadar, hapishaneler öncelikle borçluların hapsedilmesi, suç işlemekle suçlanan ve yargılanmayı bekleyen kişiler ve cezalarının verilmesini bekleyen hükümlüler (genellikle yurtdışında ölüm veya ulaştırma). Hapis cezası nadiren uygulandı - ve sonra sadece küçük suçlar için.

Ölüm cezası kullanımı 18. yüzyılın sonlarında azalmaya başladıkça, hapishane mahkemeler tarafından giderek bir cezalandırma yeri olarak kullanıldı ve sonunda ciddi suçluları cezalandırmanın başlıca aracı oldu. Hapishanenin kullanımı daha sonra dünya çapında, genellikle uygulamayı yerli hapishane konsepti olmayan ülkelere getiren sömürge imparatorlukları aracılığıyla yayıldı. 21. yüzyılın başlarında, ülkelerin çoğu ölüm cezasını kaldırmıştı (hukukta ya da uygulamada) ve sonuç olarak hapis cezası mahkemelerinin verebileceği en ağır ceza biçimiydi.

Cezaevi sisteminin gelişimi

16. yüzyılda, küçük suçluların ve vagrants'ın rehabilitasyonu için Avrupa'da bir dizi düzeltme evi kuruldu; katı disiplin ve yoğun emeğin altını çizdiler. Zamanla, hapis cezası hüküm giymiş suçluları cezalandırmak için uygun bir yöntem olarak kabul edildi. Bu kurumlardaki kötü sanitasyon, genel olarak ayrıştırılmamış tutuklular arasında cinsiyet veya yasal statü dikkate alınmaksızın yaygın hastalıklara neden olmuştur. “Hapishane ateşi” olarak bilinen salgın tifüs salgınları bazen sadece mahkumları değil, aynı zamanda mahkumları ve (daha nadiren) yargılanan yargıçları ve avukatları öldürdü. Modern hapishane, 18. yüzyılın sonlarında kısmen zamanın yerel hapishanelerinin koşullarına tepki olarak gelişti.

Cezaevinin ortaya çıkışı

Cezaevi olarak bir cezaevi (yani bir cezalandırma ve kişisel reform yeri) kavramı, bu süreçte İngiliz hukukçu ve filozof Jeremy Bentham tarafından savunuldu. 18. yüzyılın sonlarında İngiltere ve Galler'deki birçok yerel hapishanedeki korkunç koşullar ve resmi yolsuzluk, İngiltere ve Galler'deki Cezaevi Devleti (1777) ve İngiltere'deki Asıl Lazarettos Hesabı Avrupa(1789) kapsamlı seyahatlere dayanmaktadır. Bentham ve Howard'ın üretmeye yardım ettiği kamu öfkesi, ulusal bir teftiş sistemine ve daha uzun hapis cezası alanlar için “hükümlü hapishaneler” in yapılmasına yol açtı. Sonuç olarak, 19. yüzyılın başlarında ABD Pennsylvania ve New York eyaletlerinde cezaevleri kuruldu.

Yeni hapishane türü genişledikçe, yöneticiler yeni mahkum rehabilitasyonu yöntemlerini denemeye başladı. Suçluların hücre hapsi bir ideal olarak görülmeye başlandı, çünkü yalnızlığın suçlunun cezaya dönüşmesine yardımcı olacağı ve cezalandırmanın rehabilitasyona yol açacağı düşünülüyordu. Amerika Birleşik Devletleri'nde bu fikir ilk olarak 1829'da Philadelphia'daki Doğu Eyalet Cezaevi'nde uygulandı. Her mahkum hücresinde veya bitişik bahçesinde kaldı, dokuma, marangozluk veya ayakkabıcılık gibi esnaflarda tek başına çalıştı ve memurları dışında hiç kimse görmedi kurum ve dışardan gelen bir ziyaretçi. “Ayrı sistem” veya “Pennsylvania sistemi” olarak bilinen bu cezaevi yönetimi yöntemi, diğer birçok ABD eyaletinde ve Avrupa'nın çoğunda inşa edilen ceza infaz kurumları için bir model oldu.

“Sessiz sistem” ya da “Kumral sistemi” olarak bilinen rakip bir cezaevi yönetimi felsefesi kabaca aynı zamanda ortaya çıktı. Sürekli sessizlik sıkı bir şekilde uygulansa da, bu sistemin ayırt edici özelliği, mahkumların gündüz birlikte çalışmalarına izin verilmesiydi (geceleri bireysel hücrelere hapsedildiler). Mahkmatmların birbirleri üzerindeki kötü etkilerini en aza indirgemek için hükümlüler arasındaki temasın yasaklanması gerektiği temel dayanağına sahip her iki sistem de. İki sistemin taraftarları arasındaki güçlü rekabet 1850'ye kadar devam etti ve bu sırada çoğu ABD devleti sessiz sistemi benimsedi.

Kişisel reform kavramı, penolojide giderek daha önemli hale geldi ve çeşitli yöntemlerle denemeler yaptı. Bir örnek, Avustralya'nın doğusundaki bir İngiliz ceza kolonisi olan Norfolk Adası'nda Yüzbaşı Alexander Maconochie tarafından 1840 yılında geliştirilen işaret sistemiydi. Mahk sentencesmlardan sabit cezalar yapmak yerine, suçlarının ciddiyeti ile orantılı olarak kredi ya da “not” kazanmaları istenmiştir. Krediler iyi davranış, sıkı çalışma ve çalışma yoluyla biriktirildi ve temkinsizlik veya uygunsuz davranış nedeniyle elden çıkarılabilir veya çıkarılabilir. Gerekli miktarda kredi alan mahkumlar serbest bırakılmaya hak kazandı. Markalama sistemi belirsiz cümleler, bireysel tedavi ve şartlı tahliye kullanımını öngörmüştür. Her şeyden önce yalnızlıktan ziyade eğitim ve performansı vurguladı,reformun başlıca mekanizmaları.

Marka sistemindeki diğer iyileştirmeler, 19. yüzyılın ortalarında İrlanda hapishaneleri müdürü Sir Walter Crofton tarafından geliştirildi. İrlanda sistemi olarak bilinen programında mahkumlar sivil hayata dönmeden önce üç hapsetme aşamasından geçtiler. Cümlenin ilk kısmı izole edilmişti. Bundan sonra mahkumlar grup çalışması projelerine atandı. Son olarak, serbest bırakılmadan önce altı ay veya daha uzun bir süre boyunca, mahkumlar silahsız gardiyanlar tarafından denetlendikleri ve serbest bırakılma durumlarını göstermeleri için yeterli özgürlük ve sorumluluk verdikleri “ara cezaevlerine” transfer edildi. Bununla birlikte tahliye, gerektiğinde hapishaneye iade edilebilecek suçlunun devam eden iyi davranışına bağlıydı.

İrlanda sisteminin birçok özelliği, genç ve ilk suçluların tedavisi için 19. yüzyılın sonlarında Amerika Birleşik Devletleri'nde inşa edilen reformatories tarafından benimsenmiştir. Rehabilitasyon hareketinin liderleri, çeşitli mahkumların sınıflandırılmasını ve ayrılmasını, mesleki eğitim ve endüstriyel istihdamı vurgulayan bireyselleştirilmiş muamele, iyi davranışlar için belirsiz cezalar ve ödüller ve şartlı tahliye veya şartlı tahliyeyi savundu. Rehabilitasyon felsefesi yavaş yavaş tüm ABD cezaevi sistemine nüfuz etti ve Amerikan yenilikleri, İrlanda sistemi ile birlikte, Avrupa cezaevi uygulamaları üzerinde büyük etkiye sahipti ve 20. yüzyılda genç suçlular için Borstal rehabilitasyon sistemi gibi yeniliklere yol açtı.

Hapishanenin amacı

Hapis cezası kullanımının kabul edilen birkaç nedeni vardır. Bir yaklaşım, aksi takdirde suç işleyecek olanları (genel caydırıcı) caydırmayı ve hapis cezasına çarptırılanların tahliye edildikten sonra (bireysel caydırıcı) suç işlemelerini daha az olası kılmayı amaçlamaktadır. İkinci bir yaklaşım, ciddi suçlar işleyenlere ceza verilmesine ya da cezalarının kesilmesine odaklanmaktadır. Üçüncü bir yaklaşım, hapishaneye gönderilenlerin kişisel reformlarını teşvik eder. Son olarak, bazı durumlarda halkı suç işleyenlerden, özellikle de ısrarla işleyenlerden korumak gerekir. Bazı durumlarda, bu gerekçelerin tümü veya bir kısmı geçerli olabilir. Reform kavramının artan önemi, bazı cezaevi sistemlerinin ıslah kurumları olarak adlandırılmasına yol açmıştır.

Bu hapis cezası tanımı esas olarak Avrupa ve Kuzey Amerika ülkeleri için geçerlidir. Çin'de hapis cezası tarihsel olarak suçluların zihinlerini düzeltmek için bir araç olarak kullanılmış ve mahkumları devleti desteklemek için çalışmaya mecbur bırakmıştır. Sovyetler Birliği'nde hapis cezası da benzer şekilde, devletin düşmanları olarak adlandırılan düşmanları kendi adına emeğe zorlamak ve böylece yollarının hatasını tanımak için bir yöntem haline geldi. Gelişmekte olan ülkeler, birçok durumda sömürge hakimiyet mirasını sembolize eden hapishane sistemleriyle karşı karşıya kaldıklarında farklı bir zorlukla karşılaştı. Mevcut bir cezaevi sisteminin yapısını ve organizasyonunu değiştirmenin zorluğu göz önüne alındığında, birçok ülke sonuç olarak iyi ve insani olan etkili ceza biçimlerini uygulamak için mücadele etti.