anarşizm

Anarşizm , doktrinler ve tutumlar kümesi, hükümetin hem zararlı hem de gereksiz olduğu inancına odaklanmıştır. Anarşist düşünce Batı'da gelişti ve özellikle 20. yüzyılın başlarında dünyaya yayıldı.

“Otoritesiz” anlamına gelen Yunan kök anarkolarından türetilen hem onaylamayı hem de onaylamamayı ifade etmek için anarşizm , anarşist ve anarşi kullanılır. Erken kullanımda tüm bu terimler aşağılayıcıydı: örneğin, İngiliz İç Savaşları (1642–51) sırasında, evrensel erkeklik oy hakkı çağrısında bulunan radikal Seviyelere, rakipleri tarafından “Switzerleşen anarşistler” ve Fransız Devrimi sırasında atıfta bulunuldu. Parlamentonun ılımlı Girondin fraksiyonunun lideri Jacques-Pierre Brissot, en aşırı rakiplerini Enragés'i “anarşi” nin savunucusu olmakla suçladı:

Yürürlükte olmayan yasalar, güçsüz ve çaresizlik, suç cezası, mal saldırısı, bireyin güvenliği ihlal edildi, bozuk insanların ahlakı, anayasa yok, hükümet yok, adalet yok, bunlar anarşinin özellikleridir.

Bu kelimeler anarşizmin tüm muhalifleri tarafından yapılan ihbarlar için bir model olabilir. Anarşistler, kendi adına, Brissot'un birçok noktasını kabul edeceklerdi. İnsan yapımı yasaları reddediyorlar, mülkiyeti bir zulüm aracı olarak görüyorlar ve suçun sadece mülkiyet ve otoritenin ürünü olduğuna inanıyorlar. Ancak anayasaları ve hükümetleri inkâr etmelerinin “adalet” değil, insan sosyalliğinin özgürce gelişiminde var olan gerçek adaleti, yani yasalarca bozulmadığında, yasaların ilkelerine ve uygulamalarına göre yaşamaya yol açtığını iddia ederler. karşılıklı yardım.

Anarşist düşüncenin temelleri

Kendisini isteyerek anarşist olarak adlandıran ilk kişi Fransız siyasi yazarı ve öncü sosyalist Pierre-Joseph Proudhon'du. Toplumun ekonomik temelleri hakkındaki tartışmalı çalışmasında, Qu'est-ce que la propriété? (1840; Mülkiyet Nedir? ), Proudhon toplumun gerçek yasalarının otorite ile ilgisi olmadığını, daha ziyade toplumun doğasından kaynaklandığını ve otoritenin nihai olarak dağılmasını ve doğal bir toplumsal düzenin ortaya çıkmasını öngördüğünü ileri sürdü:

İnsan eşitlik içinde adalet aradığından, toplum anarşide düzen arar. Anarşi - egemenliğin yokluğu - bu, her gün yaklaşmakta olduğumuz hükümet biçimidir.

Proudhon'un felsefesinin temel unsurları daha önce düşünürler tarafından geliştirilmişti. Siyasi otoritenin reddedilmesi zengin bir soyağacına sahiptir. Klasik antik çağa, yani Stoacılara ve Alaycılara kadar uzanır ve ortaçağ Katharistleri ve Anabaptistlerin bazı hizipleri gibi Hıristiyan mezheplerini parçalayarak Orta Çağlar ve Rönesans'tan geçer. Modern anarşist yazarlar tarafından sıklıkla yanlışlıkla iddia edilen bu tür gruplar için, hükümetin reddi, maddi dünyadan manevi bir lütuf alanına geri çekilmenin sadece bir yönüdür ve bireysel kurtuluş arayışının bir parçası olarak, anarşizmin sosyopolitik doktrini ile pek uyumlu değildi. Tüm formlarında,bu doktrin (1) mevcut siyasi otorite biçimlerinin altında yatan güç ilişkilerinin bir analizini ve (2) rekabet ve zorlamanın aksine işbirliğine dayalı alternatif bir liberter toplum vizyonu ve hükümet otoritesine ihtiyaç duymadan işlev görmesini içerir.